东台柚子

丁德祐写字的地方

东台从淮南中十场走来

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c258a2e0100rz4x.html文:吴义康据科学家考证,地球上最初的生命很可能是从大海中诞生的,人类当然也不例外,人类的血液中各种微量元素的组成和含量都和海水惊人地相似,所以,食盐就成为人们每天不可须臾离开的“味中之王”。盐,不仅是人的生命新陈代谢的基本要素,而且也深深渗透进人类的文明史,盐的生产、销售、使用……每一个环节无不折射出人类物质生产和社会制度的变迁,反映出人们怎样认识和处理与自然和他人的关系,构成了独特的盐文化。东台大地背靠千里江淮平原,面临万顷滔滔黄海,曾经以准南中十场的美名载入史册,成为“东南盐课渊薮”准南盐的主要产地,是支撑历代封建王朝的财赋重镇。在这块鼓荡着海雨天风、朝朝暮暮潮涨潮落、生长着无边草荡的东方湿地,那曾经星罗棋布的一处处亭场、一缕缕灶烟,将永远缭绕在东台历史的记忆深处,那一担担、一船船雪白的淮南盐,将永远滋润着东台人的生活。在遥远的古代,生活在长江中下游的东夷部落,可能很早就掌握了从海水中制盐的方法和技术,史载炎帝(一说是神农氏)时的诸候宿(夙)沙氏“初作煮海盐”。煮海为盐其实就是把海水盛在容器里,用火煎熬使之浓缩成盐,这必

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东台人治水的记忆

转自:http://www.dtxww.com/wyfk/8048198385.htm东台位于江淮之间,东临黄海,西接里下河腹部,地处南北地理、气候过渡带,冬春多干旱,夏季多雨涝,常有台风、暴雨、高潮同时侵袭,或先旱后涝、洪涝夹击,为自然灾害多发地区。里下河圩区为淮河洪水入海的行洪走廊,地势低洼,其中溱时洼地高程只有1.5米,比里运河水位低5米。特殊的地理位置,决定了水利在东台经济社会发展中的重要地位和作用。历史上,东台一直以筑堤御潮、防洪,围海造田,兴修水利,发展农业为生存发展之本。宋代范仲淹修筑捍海堰“遮护民田,屏蔽盐灶”。明代修筑杨公堤,御海潮、护农田、保盐运。清代修筑蚌蜒堤,挡洪水、护良田。民国施筑公司堤,废灶兴垦,开荒植棉。真正意义上的兴修水利是1949年解放以后,经历了多年动乱的东台人,珍惜来之不易的社会安定,在政府组织下农忙耕种,农闲挑河筑堤。从解放后到七十年代末,东台的水利框架走势大体确定,初步建成城乡防洪、挡潮、排涝、灌溉、降渍、供水六大工程体系,为东台经济社会的持续发展提供了强有力的水环境保障。在大规模的水利建设中,东台人民取得了巨大的成就,总结了丰富的治水经验,形成了许多优良的传统和治水精神,其中一些治水经

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利益高于一切——读《失去的机会?-抗战前后国共谈判实录》

如果要问我谁写的书是“既为好书,又不好看”,我脑子里第一个跳出来的人绝对是杨奎松。第一次接触他的书是去年出版的《读史求实-中国现代史读史札记》,网上评价甚高,选题涉及诸多雷区,书的章节目录很是勾引人,我本人也蛮喜欢看历史的,没太犹豫就网购拿下了。这该是有史以来最考验我耐心的一本书了,作为一个文科生,我觉得读此书比看高数还要折磨人,我还从未见过能有本事把历史写得如此不好看的人,耐着性子看完两篇便放回书柜了。可又忍不住那些敏感话题的吸引,只好心情不错时拿出来看看几页,断断续续地看着,到现在还没看完,打破了我在读书方面速战速决的习惯。但如果要问我对此书的评价,我一定会咬牙切齿的告诉你:绝对是好书。杨奎松长于扎实的史料研究,写作上采用了摆事实的纪实性写法,“不好看”是难免的,但这给读者更多自我判断、自我思考的空间,也是观点对立双方均对杨奎松给予极高评价的根本原因。所以网上闲逛时看到杨奎松的这本《失去的机会?-抗战前后国共谈判实录》,我便毫不犹豫拿下了。由于有些心理准备,花了两个周末,总算啃下来了。这不是新书,是作者91年写成的,92年由广西师大出版,我买的这本是新星的2010版(新星出版的书越来越

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晚安

要不是从黄集伟的博客里看到饭友黄薄码的微博:“晚安是我说过最多的谎话”,我还真不会联想到貌似自己最近也越来越频繁地说晚安了。我保证这绝不是我变得更文明了,因为哥哥我原本就挺礼貌的。孩提时,我和爸妈都晚安不了:饭点时呼呼大睡,大半夜醒来找大人要东西吃的事现在还被老妈当笑话讲;上学时,我和爸妈都晚安不了:毕业班无休止的作业让我眼皮打架、挑灯偷看课外书让我沉醉其中、糟糕的考试成绩让我心惊胆跳也让老爸老妈愁尽心思;工作后,我和爸妈都晚安不了:没完没了的加班让我身心俱疲、独自出差时的寂寞和陌生让我夜不能寐、独子不在身边让爸妈日夜思子;回家乡工作后,工作的繁杂、爱情的困惑、父母的健康还是让我不能晚安......所以之前我从不说晚安,人生烦心事何其多,人人都有心患,晚安只能成为一个祝福或理想状态,事实上是不可能达成的。我喜欢小时候临睡前,妈妈和我告别时边把双手合十放在耳旁,边轻声道一声:“觉觉”,又温馨又贴切,无半分虚伪。但这段时间貌似变得越来越“虚伪”了,说晚安说得越来越频繁了。“晚安”不知道什么时候成了一种礼貌的拒绝和结束语了,不想与人继续聊天或没话说时,稍做铺垫再加一句晚安就让我脱离了困境,心情顿时顺畅起来。此时的一句晚安其实对应着我内心无数的不安,“晚安”二字成为我内心世界完美的防护衣。如今的世界,人情淡薄,但又处处讲究和谐、讲究人情,我们越来越熟练地用各种礼貌的语言和优雅的动作来掩饰我们内心的拒绝和不安。“早安”、“晚安”已远离敬意和爱意而成为一种客套,一种自我保护。嗯,好困,不想写了,晚安。PS:晚饭时张威发来短信:“哥领证了,红包寄来”。我回到:“太无耻了”。班长已带头婚了,咱要抓紧了。10月5日,临海,人必去,红包嘛,看心情。

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读《激荡三十年》有感

“尽管任何一段历史都有它不可替代的独特性,可是,1978年—2008年的中国,却是最不可能重复的。在一个拥有13亿人口的大国里,僵化的计划经济体制日渐瓦解了,一群小人物把中国变成了一个巨大的试验场,它在众目睽睽之下,以不可逆转的姿态向商业社会转轨。”这是作者在这本书里的前言。这本书采用编年体的写法,站在民间的角度,以真切而激扬的写作手法描绘了中国企业在1978-2008这改革开放三十年中年走向市场、走向世界的成长、发展之路。使人们能从宏观上看出经济体制改革的艰难和民企在突围中的奋斗,无论成功与失败,都真实地映衬出中国腾飞中沉重的翅膀。虽然此刻时钟已拨到了2012年,但以史为鉴向来是我们民族的优良传统,书中描述的三十年企业发展史其实也就是改革开放三十年的微观经济发展史。这本书令我印象深刻和思考的不仅仅是纷繁的事件和卓俊的群雄,而是以下几个问题:一是改革开放的目标是实现从计划经济向市场经济的艰难转型。不可否认的是:当市场的主体已经实现了从产品生产到商品生产再到资本运营的阶段,对于经济的管理却还在计划与市场的泥淖中拉锯。就好像两队接力赛,一队已经跑到了第三棒,另一队还在进行一、二棒的交接。这是值得深思并需要急切

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亲,自己填表吧,优质服务取消啦

自打前天boss看到我桌上摊满表格,手忙脚乱的在帮人家做“食品流通许可证”的材料,我就知道boss有话要说了。新boss是机关消保科过来的,我也在那科室实习过,我自然晓得他肯定是从没见过咱自己的干部这么用心的在帮申请人无偿做材料。果不其然,昨天回家的车上,boss发话了:“以后不要帮人家填表格了,搞得我们一点威信也没有”。我辩解道:“谁愿意这么干活阿,我自己本来就忙死了,像食品许可这样的材料,我要是一个个的帮人家辅导,两个小时都不一定做完一个,还搞得我自己一天心情不好。可我要是自己做,半小时就搞掂了”。Boss说:“两小时关你什么事,你这么做人家还觉得办证特容易呢,你稍耽误时间了人家还说你服务不好。你只要保证受理材料后按时走流程就行了,受理前表格的填写,你就让申请人慢慢填呗,别再帮他们做了。”我又说:“......嗯呐,晓得了”。咱除了遵命还是遵命呗。本来每天就干不完的活,其实谁愿意这么耗自己的时间帮申请人填表阿,刚到大厅工作时,我也是极耐心的一个个辅导材料的,每天说得是口干舌燥,再加上留守农村的父老乡亲们普遍文化水平不高,我一句话说三遍能让乡亲们理解,我就烧香了,搞得我好好的一个温柔小男生变得每天心情烦躁

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东台海丰灯笼地史话

文:梧桐静雨转自西祠http://www.xici.net/d149024362.htm新兴的海丰,建立在古老的海堰乡土地上。这片苍桑的热土,曾与历史上许多名人结缘。范仲淹命名“海堰”九百年前的北宋年间,海堰一带是沿海的滩涂。当时,海潮退时这里虽已成陆,但海潮一到,仍是茫茫大海一片。北宋仁宗天圣元年,曾经写下千古名篇《岳阳楼记》的作者、后来入朝升任宰相的范仲淹,接吕夷简(北宋另一宰相)任西溪盐仓监。范仲淹看到西溪以西的地区虽成陆已久,但也经常受到海潮侵袭,便上书朝廷,呈请修筑挡海潮的大堤,以增加西溪一带民众的生产、生活用地,得到了朝廷批准。因当时尚无水准仪一类的测量仪器,为了准确勘定堤址,范仲淹等只能靠水位的相对平衡来观察地形地貌,于是他们便趁海潮大涨之时,驾舟行驶于潮头地区进行观察。一次,范仲淹带领从人趁潮驾舟行驶到今海丰镇海堰村殷家屯之地,看到这里任再大的海潮也漫它不了,范大人便脱口而出:“真乃海中之堰也。”(堰,一义为挡水的堤坝,一义为水中的高地)从此,这里就有了海堰之名,并沿用了九百多年。抗日战争时期,中共在这里建立民主政权区政府,组织人民群众抗击日本侵略者,取海堰之“海”与南面的丰盈关之“丰”,合并命名为

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长长的路,慢慢地走——读龙应台《孩子你慢慢来》

长长的路,慢慢地走---读龙应台《孩子你慢慢来》不知何时开始,中国的节日变得越来越多,我最抗拒的大概就是母亲节和父亲节了:平日里干嘛去了,到了这两天一个个泪汪汪的忆苦思甜来了。前些日子父亲节过后,网友一夫食堂发了这么一条微博:“微博上父爱如山的一天终于过去了”。黄集伟点评到:“那么多节日、佳日、生日、庆祝日、纪念日,可当它们聚集到微博上时,忽然变得无比轻佻,无比虚空。怎么就那么虚那么空那么不实在?”。但当你读《孩子你慢慢来》,你不会有那种虚无的感觉,这大半是因为作者自身母亲的身份,也是因为那些生活片段是如此真实、可爱、生活化,让你感觉是触手可及的甚至是自己经历过的。龙应台知趣的以第三人称来写此书,并不像其他母亲般絮絮叨叨地“谈情说爱”,而是用一个个生活片段来描述一小段与宝贝儿子们的生活经历。对尚未为人父母的我,有很好的启发作用。另外,这不完全是关于儿女成长的一本书,与丈夫、婆婆的关系,也是每个中国媳妇需要考虑的。此书以老大华安(安德烈)的成长经历为时间线索,由诸多小故事构成,龙应台来了个片段式的写书,我也就偷偷懒,写个片段式的读书笔记吧。(一)“行行复行行,终于到了猫川幼儿园。妈妈

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胡源泰茶庄在东台[主席家族与东台的一段历史渊源]

文:程可石转自东台政协网http://www.dtzxw.net/show.asp?id=2071胡源泰茶庄在东台(一)清道光二十二年(1842年)的一天,东台城宁树路便民桥口的“洪清德”茶号的店堂里,来了一老一少两个人,长者约摸40多岁,少年不过十二、三岁。店内管事一见他们,连忙打招呼。原来长者与店东是同乡,都是安徽歙县三阳坑人,主客落坐,品茶后,店主人说:“什么风把你贵客吹到这儿来哪?”客人道:“我特地在绩溪亲戚家挑选了这位小伙,送他到您这儿来学生意,他叫胡沇源,名成章,是绩溪瀛州大坑口村人。”主人忙说:“请你放心,我会照应他的”。从此,胡源泰茶庄的创始人胡沇源便与东台结下了不解之缘。一、少小离家艰难创业胡沇源于清道光十一年(1831年)出生在安徽绩溪登源河畔瀛州乡大坑口村(古称“龙川”),因家境贫寒,少年时生性淳厚,为人笃诚。到东台这年,他刚满12岁,进店后,很快便和店员们熟络起来,并学会了东台地方话。胡沇源习商刻苦,办事机灵、稳重,“日当店面,夜宿店堂”,很得管事的喜爱,后来安排他担任了“水客”。“水客”,又叫“水脚”,专门从事进山采购徽州高山名茶。俗话说:“茶庄好开,水客难求”,说明一个好的水客对鉴别茶源、茶质以及行情要

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旧时东台街坊文化摭谈

文:周启汶转自东台政协网http://www.dtzxw.net/show.asp?id=1929据《嘉庆.东台县志》记载:“两淮盐税独当天下之半,而两淮之盐,又以东台十场产量最高。”可见当时东台为全国纳税大户。由于幅员广阔,出产丰足,加之历史上人口迁移带来的机遇,涌来了一批批商旅入驻,得到了苏、浙、皖一带文人墨客的青睐;城垣街坊格局不仅与江南城镇相似,而且城内人才济济,一派兴旺景象。经营了四百多年的东台城,先后走出了52名进士、99名举人、秀才遍及街坊,钦点翰林以及告老还乡、引退、留居此地的官员为数不少,街坊间散落出那种古朴、典雅的人文气息,流传着委婉动人的名人轶事……一、名称新颖的街坊上世纪五十年代初,东台城内仍流行一首以序数编排街坊名称的歌谣:“一里墩、二女桥、三里路、四老爷衙门、武当行宫、陆家滩、七弯巷、八字桥、九龙港、石灰坝。”五、六、十巧用谐音,而“四老爷衙门”却不好理解。经考证,“四老爷衙门”指原大会堂旧址上早已没有踪影的清.两淮盐运使分司厅衙门,因分司厅通判官居“正四品”,人们俗称其为“四老爷衙门。”“武当行宫”即原新桥小学附近的道观.金真观庙。台城北关桥以西的地域为“拱辰坊”,“拱辰”一词典出自《论语.为

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